.

Ֆիքս փորձագետների այն մարդկանց կարիքները, ովքեր ունեն ամուր գիտելիքներ

Իսլամական նորություններ, Թանիջ Էնիմ
- Այսօրվա դարաշրջանում հիմնավոր գիտելիքներ ունեցող ֆիքս փորձագետի կարիքը միայն այն չէ, որ ասի իջթիհադի արդյունքները և նախկին գիտնականների ուսումնասիրությունները հին հարցերի շուրջ, որոնք քննարկվել են: Եթե ​​դուք պարզապես գրում եք, ձեզ հարկավոր չէ խորը մտնել ձեր ֆիքսի մեջ, բավական է, որ կարողանաք կարդալ արաբական գրքեր և մի փոքր հասկանալ ֆուկայի մուշթալահաթից:

Ֆիքսի փորձագետը, որն ունի ամուր գիտելիքներ, ցանկացած պահի, նրա պարտականությունն է ուսումնասիրել մուսուլմանների առջև ծառացած տարբեր տեսակի նոր խնդիրներ և դրանց պատասխանել իր գիտելիքների խորությամբ: Սա յուրաքանչյուր դարաշրջանում իրավագիտության մասնագետների հիմնական խնդիրն է, քանի որ ոչ մի ֆիքսի փորձագետ հավերժ կենդանի չէ երկրի վրա:

Մահացել է Սաիդ բին Ալ-Մուսայիբը, մահացել է Աբու Հանիֆան, մահացել է Ասի-Սյաֆին, մահացել է Ալ-վտանգավորազալին, մահացել է Իբն Թայմիյան, մահացել է Աս-Սույութին, մահացել է նաև Վահբա Ազ-Zուհաիլին: Նրանք չեն կարողանա պատասխանել նոր խնդիրների, որոնք նոր են եկել իրենց մահից հետո:

Այդ պատճառով, որոշ գիտնականների խոսքով, ամեն անգամ պետք է լինի մի մոջթահիդ, որը ունակ է պատասխանելու այդ դարաշրջանի տարբեր խնդիրներին: Եթե ​​ոչ, մուսուլմանները շփոթված կլինեն նոր խնդիրների բախվելիս: Կամ պաշտպանողական լինել, հեռու մնալ ժամանակի բոլոր առաջընթացներից և զարգացումներից ՝ վախենալով, որ դա արգելված է իսլամում, չնայած դա կարող է մեծ օգուտներ բերել մուսուլմանների համար:

Իջթիհադը ունի նաև տարբերակներ: Եթե ​​դուք չեք կարող թույլ տալիջթիհադ մութլաք, իջթիհադ ջուզի- ն նույնպես կարող է: Իրականում, եթե իջթիհադ ֆարդի- ն այնքան էլ ուժեղ չէ, դա կարող է լինել իջթիհադ ջամայ: Նույնիսկ իջթիհադ ջամայ- ն այսօր ավելի լավ է, ուժեղ և ավելի օգտակար մուսուլմանների համար, քանի որ ավելի քիչ հավանական է սայթաքել, քան իջթիհադ ֆարդի- ն:

Եվ փառք Աստծո, այն արդեն վազում է: Ֆիքսի շատ հաստատություններ, կամ միջազգային մակարդակով, կամ հատուկ մեկ երկրի համար, ֆեթվաներ են տրամադրում ծագող տարբեր նոր հարցերի վերաբերյալ ՝ կապված մուամալայի, տեխնոլոգիայի, սոցիալական, մշակութային, քաղաքական և այլնի հետ:

Կրկին, սա է ֆիքհը և այն շրջապատող բոլոր գիտությունները սովորելու նպատակը: Ոչ միայն որպես անգիր կամ պենուքիլ, այլ նաև մարդկանց համար հղում և միևնույն ժամանակ լուսավորելով տուն- ը տարբեր նոր խնդիրների վերաբերյալ, որոնց պետք է պատասխանել իսլամական ֆիքսի չափանիշներին համապատասխան:

Նույնիսկ եթե այս գիտելիքների կայունությանը հասնելու ընթացքում ֆիկհի սովորողը պետք է անցնի ֆիքհ մադզաբի (կարդա ՝ ֆիքհի հաջորդականություն) ուսման փուլերը ՝ անգիր անելով նախորդ գիտնականների կողմից քննարկված տարբեր մասիլները և նրանց փաստարկները: Ֆիքսի մասնագետների համար անհնար է ծնվել հիմնավոր գիտելիքներով ՝ առանց այս գործընթացն անցնելու:

Եթե ​​ինչ-որ մեկը չի անցնում այս գործընթացի միջով, բայց այդ ժամանակ շատ բանախոսություններ կան ֆիքսի, Ահկամ 'ամալիայի, և' պաշտամունքի, մուամալայի և այլոց մասին, ապա նա ոչ թե իսլամական ֆիքհ է անում, այլ պարզապես ժպտում է:

Subscribe to receive free email updates:

0 Response to "Ֆիքս փորձագետների այն մարդկանց կարիքները, ովքեր ունեն ամուր գիտելիքներ"

Post a Comment